Kant fue quien introdujo por vez primera la distinción entre éticas materiales y éticas formales. A su vez Kant señala que las éticas precedentes eran materiales, mientras que la suya es formal. Las éticas materiales consideran que es tarea de la ética dar contenidos morales, dar “materia” moral, mientras que las éticas formales atribuyen a la ética únicamente la tarea de mostrar qué forma ha de tener una norma para que la reconozcamos.
ÉTICA FORMAL
La ética formal se caracteriza por hacer énfasis en el fin que se propone la
persona, es decir en aquello que el sujeto quiere alcanzar para lograr ser libre
y feliz.
1.El Estoicismo:Surgió en el siglo II a.c. y promovía una aceptación total de
la vida y del destino con todas sus circunstancias. A través del cumplimiento
de la ley y de la razón, este sistema moral trato de limitar la existencia
personal a todo aquello que impone la fuerza del destino. Sus principales
representantes fueron Séneca y Marco Aurelio.
2.El sistema ético de Kant:“Hay que renunciar al interés propio y actuar
según las exigencias del deber.” Kant valoro en su sistema la intención del
sujeto, tratando de hacer de ella una máxima universal, sólo una buena
intención hace feliz y libres a los hombres.
3.El existencialismo:Su principal expositor fue Jean Paul Sartre. El
existencialismo sostiene que la conciencia humana refleja la realidad
material del hombre, de allí que todas sus decisiones queden reducidas a la
aceptación de todo lo que sucede a su alrededor. “El hombre es en definitiva
un preso en la cárcel de la existencia humana. Así pues, el hombre siempre
estará en constante contradicción entre lo que quiere hacer y lo que puede
hacer.
4.La ética analítica:Los valores y los juicios que realizamos de ciertas
experiencias son fenómenos COMUNICATIVOS , sean buenos o malos; son
también de carácter emotivo y se convierten en formulas o recetas que
tratan de modificar las actitudes colectivas
ÉTICA MATERIAL
En las éticas materiales la intencionalidad del sujeto es reemplazada por un fundamento real que es en el que se apoya quien realiza la acción, y es según ese fundamento que la acción es buena o mala.
1.El Hedonismo: Coloca el placer sensible como supremo bien, de tal manera que la conducta humana debe orientarse hacia la búsqueda de placer. Dentro de este pensamiento se formaron dos escuelas:
- Aristipo Cirene: El placer sensual es el único goce, pero la razón humana debe controlar la cantidad de placer a fin de que nos se obstaculice la felicidad.
- La otra escuela fue fundada por Epicuro es amplia en promover los placeres y el dolor, pero estos se encuentran ordenados por la inteligencia.
2.El Utilitarismo:Se inicia en el S. XVIII y considera que la felicidad se encuentra en lo útil, bien sea individual o socialmente considerado; de ahí que haya como tres clases de utilitarismo, a saber: el individualista, el social y el pragmático.
- Individualista: iniciado con Jeramias Bentham formulaba que para conseguir el placer son necesarios ciertos medios o cosas útiles que deben promover el placer en el hombre.
- Social de Stuart Mill: propone una ética que mira a la colectividad, es una ética de la compensación, es decir, cuando se ha ayudado a los demás sobreviene una satisfacción moral.
- Pragmático: El bien ya no es solamente aquello que produce placer y es útil a la vez, sino que además es práctico, es decir es lo que contiene un elemento para la acción inmediata
3. La ética de los valores:Pretende defender la grandeza y el valor del hombre, no sometiendo los valores a ninguna experiencia personal ni mucho menos al grupo social. Los valores inferiores son todos aquellos que se refieren a todo lo sensible o el placer o incluso aquellos que están sujetos a bienes materiales.
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